是或不是东瀛军士都有剖腹谢罪的资格或许别的,为了裁减疼痛切腹后斩首

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与中国人“好死不如赖活着”的传统观念相反的是日本十分流行自杀,且并不以此为耻,自杀行为在中国人看来是懦弱无能的表现,是会被鄙视的。而日本人却与我们恰恰相反,他们认为自杀是一切的解脱,自杀者是“悲情英雄”,这种行为是值得赞许的。

问:日本军人的剖腹自尽能一下死去吗?是不是日本军人都有剖腹自尽的资格还是别的?

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例如,我们在抗日剧中通常会看到这样一幕:日本军官战败后,高喊一声“天皇陛下万岁!”然后就把刀捅进自己的肚子,切腹自杀了。这种自杀方式不仅让旁观者毛骨悚然,自杀者也会非常痛苦。因为“腹部神经密布,小磕小碰就能让人疼痛难忍,更何况是用到切?再加上腹部脂肪较厚,如果刀插得不够深,没伤到致命要害,自杀者就要忍受几个小时的疼痛,等血慢慢流干才能解脱。”

我是萨沙,我来回答。

上吊、服毒、割腕……自杀的方式有千万种,日本人为什么非要选择最痛苦的一种?

切腹是一个漫长死去的过程。

首先,刀是武士的象征,用刀来结束自己的生命,更符合武士的身份。

因为传统的切腹只是将腹部切开,往往不伤及内脏,而肚皮上又没有动脉。

其次,在日本人心中,稻谷非同寻常,是有“稻魂”的,而“稻魂”能够充实自己的灵魂。因此,在日本人的观念中,灵魂并不位于脑袋或者心脏,而是在肚子里。

所以切腹者很难死去。

而切腹,一方面能够释放灵魂,另一方面可以展示忠诚,“我将打开我的灵魂,是污浊,是清白,请您自己看”。当然,还能够震慑敌人,展示自己勇敢。

如果没有助手介错斩下切腹者的头颅,切腹者可能维持几小时甚至十几小时的垂死挣扎。

那么,切腹的鼻祖是谁?

日本历史上最早的切腹者,叫做藤原保辅。

传说在平安时期有一个名叫藤原义的贵族,他白天保持着自己体面优雅的贵族形象,可一到晚上就露出残暴狰狞的面目,烧杀抢掠无恶不作。东窗事发后,官兵包围了他的住宅。

这个武士用刀切开肚子自杀,然而直到第二天才死去。

出人意料的,他既没有出来认罪,也没有潜逃,而是将所有房门通通打开,自己坦胸露腹的坐在大堂之内,悠然淡定地吹箫,声音凄怨哀婉。曲罢,他拿起擦得雪亮的武士刀,用力切向自己的腹部,然后用刀尖将自己的内脏扔向包围自己的官兵。

这种很正常。

在场的人无不称赞他英勇无比,就连百姓也被他的精神所震撼而原谅他了。

古代主要有两种切腹方式,一种是切十字,一种是且一字。

因此,切腹常常带有谢罪性质。无论你在生前犯下多少罪孽,只要你有勇气选择用如此壮烈的方式结束自己的生命,就会被原谅。

一般来说,切十字比较容易死去。因为切十字后,还会扯出内脏,导致人失血过多而死。

自此,切腹成了日本武士自杀的标准方式。

但是,切十字的难度非常大,而人体腹部神经很多,切开的痛苦很大,普通武士是无法完成的。

打了败仗切腹;被冤枉了切腹;做了坏事切腹;主子昏庸切腹;主子“驾崩”切腹;子孙不肖切腹……总之,只有你想不到的理由,没有他们切不了的腹!

所以,切腹逐步变为切一字,也就是在腹部从左到右横切一刀。

但是,切腹虽然壮烈,但还不够极致,因此,武士们决定制定一套标准的切腹仪式。

但这种切法往往不会伤及内脏,只是切开腹部的肌肉而已,所以切腹者长时间不会死去,必须有介错帮忙斩首。

仪容:切腹之前要剃须理发,沐浴更衣,然后穿着白色和服在装饰肃穆的寺庙中举行切腹仪式。

如果没有介错,那么切腹者可就惨了。

眼神:切腹的时候不能闭眼睛,要敢于直视自己的内脏和鲜血。

二战日本投降时,陆军大臣阿南惟几羞愤切腹。在切腹前,天皇曾经直接责骂阿南惟几打仗打输了,还不能妥善的善后。

坐姿:要微微前倾,要不然死了往后一倒,肠子内脏会流一地,很不体面。

阿南惟几不愿意投降,又无法继续坚持作战,只得切腹自杀。

工具:他们发明了一种名叫“肋差”的短刀,上面裹上白布,避免手滑,还能吸血。

其实,阿南惟几知道一旦投降,他肯定难逃一死。抛弃别的不谈,阿南惟几曾经下令活体解剖过一批美军飞行员,美国人一定会报复的,将他绞死。

刀法:第一刀横着把肚皮切开,叫“一文字切”,再竖着来一刀,叫“十文字切”,如果两刀下去还依然坚挺,那么武士还可以视情况继续补刀。

阿南惟几切腹后,长达6个小时不死,最后被注射了一针毒药这才死去。

但不管切几刀,人都不会即刻毙命,至少要忍受5~6小时才会去见天皇。这期间的痛苦可想而知,若不小心惨叫出来,那还怎么保持英勇?不是白受罪了?

这还不算最夸张的。

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神风敢死队创始人大西泷治郎,也是切腹而死。

因此,“介错人”应运而生。为了减少痛苦、保持体面,切腹者都会找一个亲信当自己的介错人,在完成切腹后帮忙砍头,给个痛快。

他忽悠4千日本青年去神风送死,自己也没有办法不自杀。

头不能完全砍下,因为断头是不吉利的,叫死无全尸(我国古代的刽子手如果收了犯人家属的红包,就会在砍头时给犯人留一块皮连着)。

大西泷治郎切腹后,由于没有向阿南惟几一样切到内脏,死的更慢,前后长达15个小时之久。

切腹的武士背后举刀人就是“介错人”

原则上,日本军人都可以切腹,但女人和平民一般不会切腹。

切腹异常血腥、痛苦。日本武士不想忍受切腹的痛苦,又想保留切腹的仪式以保留自己的尊严。因此,“扇腹”应运而生:只要武士用木刀、竹刀或者扇子,在腹部象征性的划一下,介错人就手起刀落将切腹者斩首了。虽然是“扇腹”,但对外必须宣称是切腹。

其实,二战日军的切腹多是象征性的,阿南惟几和大西泷治郎这种非常少。

因此,日本武士没我们想像的那么英勇,很多切腹都是虚假宣传。例如着名的赤穗事件,四十七名义士被下令切腹,实际上他们都是被斩首的,但对外则宣称是切腹自尽。到了江户后期,武士直接服毒自杀,死后再介错,但对外依然宣称是切腹。

切腹的军官往往是用军刀朝肚子上一笔画,介错就对准他们后脑开枪,他们其实并没有切腹,而是被枪杀的。

可以看出,在很长一段时间一来,日本武士对切腹根本没那么“痴迷”。直到日本天皇和手下一帮战争狂为了对外扩张,为了让国民为他们卖命,他们把“忠义”和“以死为荣”结合起来,给国民疯狂洗脑。就这样,“武士道精神”渐渐演变为“日本军国主义思想”,最终将日本和全世界人民都引向了灾难。

日本军人的剖腹自尽能一下死去吗?是不是日本军人都有剖腹自尽的资格还是别的?(关注葛大小姐,天天历史故事!)


上吊、服毒、割腕子、抹脖子等等,自杀的方式有千万种,日本军人为什么非要选择最痛苦的切肤自杀呢?

日军崇尚武士道精神,剖腹自尽恰恰是英勇的武士的死法,所以,尊崇武士道精神的日军就选择了破腹自尽。

其实,这和日本人的认知有关系,在日本,刀是武士的象征,用刀来结束自己的生命,更符合武士的身份,在日本人心中,稻谷是有“稻魂”的,而“稻魂”能够充实自己的灵魂,所以,日本人认为灵魂并不是位于脑袋和心脏,而是在肚子里,切腹,一方面能够释放灵魂,另一方面可以展示忠诚,还能震慑敌人,展示自己的勇气。

因此,切腹也就成了日本武士自杀的标准方式,并且有一套标准的切腹仪式,对仪容、眼神、坐姿、工具、刀法都有要求。

首先是选一个好地方,然后洗个澡,换身干净衣服,以白色或浅黄色为主,头发要扎起来,最好扎高一点,然后用刀在肚子上横拉一刀,有时候甚至是二刀、三刀,能达到三刀的就是神级切腹手了,一般人挺不过两刀,切腹时,尸体不能向后倒,否则让人耻笑,还不能蒙上眼睛,膝盖不能岔开。

如果按照标准的自杀流程,切腹者不能立即毙命,至少要承受5到6个小时的痛苦才能死去,像爱情公寓里关谷神奇所说“我分分钟切腹自尽”是绝对不行的。期间的痛苦程度可想而知,因此,介错人也就产生了,一般情况下,切腹者都会找一个亲信来当做自己的介错人,在自己完成切腹后立即砍掉自己的脑袋,来个痛快。介错人最多有三个人,负责砍脑袋的叫“大介错”,负责端工具的角“助介错”,负责检查尸体的叫做“小介错”。

即便是这样,还是很痛苦的,有的人还是无法忍受,怎么办呢?日本人还有招!那就是“扇腹”,切腹者用木刀、竹刀或者是扇子,在自己的腹部象征性的画一下,介错人就手起刀落将脑袋砍下来,然后对外宣称是切肤自杀,这样既不用承受那么大的痛苦,还能用切腹的仪式来维护自己的尊严,要不说还是日本人头脑灵活,切肤自杀都能掉包。

(这种拿长刀剖腹、枪支介错的根本不符合正规流程,条件艰苦,只能凑合了)

因此,不要认为日本武士和军人像影视剧中的那么勇敢,很多的切腹其实都是虚假宣传出来的,比如著名的赤穗事件,47名义士被下令切腹自杀,实际上他们都是被斩首的,对外宣传是切肤自杀,到了江户时期,武士们更怂包,直接服毒自杀,然后让介错人斩首,对外还是宣称切腹。

剖腹自杀成了武士道的最高典范,古时候的日本武士,剖腹自杀是一个必修课,后来,随着军国主义的盛行,武士道精神逐渐被曲解,并被应用到军队,一般是在战役中失败,或者是重大战略出现失误,就以剖腹自杀来谢罪,日本军人认为他们的终极目标是为天皇战死,在战场上战死或者是自杀才是最理想的归宿,可以为自己的家人带来无上的荣耀,剖腹自尽这种残忍的方式被视为是最好的灵魂归宿,也是最高的精神境界。1882年,明治天皇颁布的《军人敕谕》就明确记载军人在必要的时候可以自杀,1941年《战阵训》中也写到,生不受虏虐囚之辱,死不留罪恶之污名。在这种“耻辱心”的鼓励下,日本军人认为剖腹自杀是很自然的。

这么有仪式感的自杀方式,并不是每个日军都有资格的,只有军官才有资格剖腹自杀,剖腹用的刀不是军官标配的指挥刀,这一点《让子弹飞》中张麻子说的很对“剖腹用短刀,长刀归介错人”。

其实,电视中日军动不动就切肤自杀在现实中根本不存在,因为不但痛苦难忍,而且容易出丑,在刀刺入身体一瞬间,往往痛得哇哇乱叫,如果身边没有介错人,死不了活不成,要等很长一段时间才能在痛苦中死去,所以,二战中,绝大部分日军都是投降,例如1945年8月,苏军发动远东战役,关东军被击毙9万,近60万投降。

据日本永松浅造的《自杀终战殉国者记录》一书中,绝大部分日军是投降的,815战败投降时自杀者527人,其中大将5人,中将11人,少将6人,大佐16人,这些高级军官只占自杀者的5%,而且其中绝大多数是用枪自杀的。

臭名昭著的东条英机,应该是对天皇最忠诚的人了,最终也是选择用枪自杀,他还让护士在自己的心脏部位画了一个圈圈,即便如此,他还是没有死成,被美军救过来给判处绞刑,小编认为他根本就不想死,还抱有蒙混过关的侥幸心理,用枪自杀只不过是给外人看的而已,“天皇陛下、国民们,不是我不死,是死不了呀”。

总体来看,日军有胆量选择剖腹自杀的是少只有少,我看《让子弹飞》中小六子剖腹取粉倒是挺爷们儿的。

关于鬼子割肚皮这件事儿还真有的说,但咱们得明确的是这套手艺他们其实也是模仿来的,史书里记载第一个切腹而死的人是战国刺客聂政,他杀死侠累后怕连累家人,于是以剑自毁面容、挖去双目,再切腹而死。到了鬼子那边自然不敢玩的这么狠,所以咬着牙只能割下肚皮而已。

后来,日本战败投降,一大批日本军人遵循武士精神,纷纷切腹以对天皇尽忠。

割肚皮起源

在鬼子历史记载中第一个割肚皮的人叫藤原保辅,这傻缺是日本比较知名的藤原氏后裔,然而出身贵族的他却背叛了自己的阶级,他成为一名资深的盗贼。折腾到公元988年左右的时候,他失风被抓了。

被抓以后这倒霉孩子为了求关注,就把肚皮捅了一个窟窿,把肠子拽出来玩自残,本来以为能混个保外就医,没想到当时鬼子没人权再加上自己手艺太潮,第二天这哥们就在监狱里见了天照大神。

然而不明真相的狱友纷纷过来围观,还表示这位兄台的死法简直太有创意了,纷纷为这段精彩的表演献上掌声。要知道那阵子鬼子也没啥娱乐活动,只能把小道消息传飞起,最后全日本都知道了,于是这傻缺的故事就被记录在一本叫《今昔物语集》的书里,更加广泛的流传。

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割肚皮发展

当时鬼子有个更傻缺的阶层叫武士,这帮二货除了每天打架惹是生非外还很喜欢附庸风雅,没事就整本书捧着装知识分子,还花钱求购诗歌临时前吟诵一番提升逼格。这类傻缺能看啥书可想而知,所以基本都是《读者》《故事会》之类的地摊文学,很巧的是《今昔物语集》就是这种书……

看过这书以后武士们纷纷认为这种割肚皮的死法太有创意了,俺们也要学习,偏巧那阵子正好是鬼子的战国时代和平安时代,几十个乡长打的狗血淋头。于是这帮傻缺开始花式割肚皮,战败了要割、主君不信任要割、生气了也要割。

然而他们很快发现了一个真理,一件事情第一个做的叫牛X,第二个做的就叫傻X了,割肚皮割的满地下水非但没提升逼格,反而因为污染环境被大众所唾弃。按道理说到这份上不割就完了呗!然而头铁的鬼子武士不这么想,他们的想法是一定是我们的割法缺乏创意,必须再狠一点!必须把逼格提到足够的高度。

可悲的是,他们用生命来效忠的天皇,却视他们如草芥,对外声称自己根本不赞成战争,他也很无能为力。

早期割肚皮条件

首先俺们必须上流社会一个礼拜以上滴,武士的死去当如樱花飘零一般浪漫唯美,所以必须正装割肚皮,衣冠不整严禁出来恶心人!

其次俺们必须是有文化滴,离世诗不能在朗读了,必须手写!而且要么写的公整,要么写的大气,手抖懦夫和北海道文盲禁止割肚子!

第三俺们必须是抗揍滴,为了显示抗揍就不能一刀捅死自己,必须在肚皮上切出十字花才行,而且必须横平竖直!切出曲线来就证明手艺太潮,回家练习250遍再出来继续切!能切出拼音田字格的最牛X,有资格进某国神厕。

第四俺们是爱护环境滴,割开肚皮后自己把下水拾掇好,平平整整的摆旁边的泔水桶里,严禁给保洁大姐增加工作量。

第五必须是咱们武士阶级才能割肚皮,其他什么农民、杂兵、和尚之类的割肚皮应当归类为屠宰业,禁止写进书里。

不得不说这一套下来逼格确实提升了不少,但是请问满地下水和满桶下水到底有什么区别?那还不一样是下水?而且别说切拼音田字格,就是改刀十字花也太他喵的疼了!老子寻个死而已,至于这么霍霍自己吗?

日本天皇的无耻行径,彻底恶心到了美国政府,迫使日本天皇发表《人间宣言》,否认天皇是“现代人世间的神”的地位,承认自己与平民一样都是人,也会犯错……至此,日本天皇终于被拉下神坛。

鬼子也怕疼

所以这种十字花改刀法执行了一阵子后鬼子觉得实在玩不动了,于是他们逐渐决定改变玩法。历史记载最后一个玩十字花改刀的人是1912年9月13日为明治天皇殉死的乃木希典,而有历史记录以来割肚皮最多的是幕末时间的武市半平太,他割了自己肚皮三刀,引来无数鬼子膜拜,拼音田字格法至今还没人实践,希望以后鬼子多多实践。

玩不起十字花改刀的鬼子们决定割一刀意思意思就完了,实行了一段以后他们又发现了个逗逼问题,切一刀确实难度降低了,可也不容易死啊!拾掇完下水等半天还不死太尴尬了!于是他们就找了个帮手,差不多了就砍死自己算球!这个人就叫“介错人”,真正牛X的割肚皮是不用他们的。

可是即使割一刀肚皮有些鬼子也是受不了的,要说鬼子这种生物其实很有矛盾性,一边是极度头铁,另一边是无比狡猾。所以他们一边想保持逼格,另一边还不想那么疼,于是一种全新的割肚皮方式诞生了——扇子切!

所谓扇子切顾名思义,就是拿把扇子或者木刀在肚皮上比划一下,然后大喊一声老子切腹啦,然后介错人手起刀落一刀把这货挂掉。自从有了扇子切,别说拼音田字格,就是象棋棋盘都能切出来了。特别提醒的是二战中很多鬼子其实就是用的扇子切,这帮孙子没大伙想的那么狠。

日本人的武士精神也随之陨落,但还有人脑子抽搐,比如三岛由纪夫。他跑到日本自卫队基地演讲,妄图发动政变,重现武士辉煌,但人们已经不信这些了,纷纷嘲讽他有病。

回答问题

第一个问题的答案很明显,除了扇子切这种投机取巧的方式,割肚皮很难一下整死自己。鬼子自称肚皮是“人灵魂、情感寄托之处”,事实上那里是人体神经密集的地方,割肚皮会产生巨大的痛感,疼痛会刺激大脑,基本不会马上就死去。即使拾掇完下水也可能拖很长时间,无介错人的情况,可能长达30小时。

第二个问题就有意思了,严格说所有二战时期的鬼子军人都没有资格切腹,因为割肚皮的死法是武士特权,非武士割肚皮不会记录于史书。在日本武士其实是个阶层,在江户时代四等民之首的阶层,这个阶层已经在倒幕运动中被摧毁,他们自称最后的武士叫“土方岁三”。

也就是说土方岁三之后再无武士,那么土方岁三什么时候死的呢?1869年6月20日!至此之后鬼子所有的割肚皮行为均属非法,包括乃木希典那老东西。但武士阶层既然已经灭亡,割肚皮而死就没有啥特殊意义,原则上所有人都可以cosplay,那么剩下的鬼子想死的难看点,咱们似乎也不需要有啥意见。扯淡完毕。

首先要纠正一下,日本鬼子自杀那不叫剖腹,叫切腹,是日本武士的荣誉死法。

相信大家都在影视剧中见过日本鬼子切腹的镜头。

日本鬼子确实喜欢切腹。打了败仗集体切腹不在话下,有时候打了胜仗闹不好也有那么几位因为庆功酒预备得少令将军大臣不满意而切腹谢罪的。

日本鬼子为啥爱切腹呢?
其实,严格说起来,日本鬼子根本没有切腹的资格。曾几何时,切腹这种死法只是日本武士的专利,是日本武士的“荣誉死法”,工人、农民、商人……是没有切腹的资格的。在日本历史上只有茶圣千利休一人以一介商人的身份获得切腹这种荣誉死法。明治维新之后,一群头脑发热的大头兵时不时的玩切腹,这本身就违背了切腹的传统。

事情得从源头说起。作为日本人自杀的代名词,切腹这种死法最早出现在平安末期。在1156年保元之乱中,有个叫源为朝的武士在与起兵反抗官家,并在与自己的兄长源义朝争夺权利的过程中失败,并被流放到伊豆大岛。这位老兄到了伊豆岛后依旧不安分,还起兵反抗朝廷,结果很快被剿灭。在兵败自杀时,这位老兄发明了切腹这个变态的死法。当然了,他可不是想临死玩玩解剖学,而是想要切开自己的肚子,把肠子挑出来甩到敌人的脸上。

开始的切腹倒也简单,就是拿刀在自己的腹部划开个口子。可大家也知道,在腹部划个口子怎么会死人呢?要死也得是失血过多之后啊。所以切腹之死是很痛苦的。为了减轻痛苦,有很多人切腹之后,要么把刀立起来扑上去把自己捅死,要么把刀拿起来再给脖子来一刀。可无论是抹脖子还是捅刀子,一时半会还是死不了。所以,为减轻切腹者的痛苦,又给他配备了一个负责砍头的介错。当切腹者刚把自己的腹部划开,介错就一刀砍下去,让他脑袋搬家。

到往后事情就变味了。随着时间的进步,武士们越来越怕死,越来越怕疼。那怎么办?不切了?对,就是不切了。只要武士拿刀在肚子比划一下,介错就一刀下去把他砍了;甚至有些介错怕武士犯怂,不想死,在他还没拿刀比划呢就把他砍了。

明治维新以后,阶级取消了。按理说没有了阶级,就不应该切腹了。可为什么还有很多日本兵爱切腹呢?你不知道,在明治维新之后,很多日本兵都是吃不起饭的农民。他们觉得当兵了,身份地位提高了。要是再混上个士官(日本称为军曹)或者基层军官的话,简直可以和以前那些骑在他们头上作威作福的武士大老爷们一比了,所以,除了文治武功做人修养要向武士们看齐之外,打了败仗后连死法也都向武士们看齐了,所以,该切腹时就得切。可这些日本鬼子们毕竟不是真正的武士,对切腹的规矩和手法也没多大了解,所以,切了半天死不了的,切到一半不想死的,介错手法太差劲砍了半天砍不死的也是大有人在。

对了,日本武士切腹用的是30厘米左右的利刀,可不是像某些影视剧里表现的那样用大刀、砍刀、军刀。你如果在影视剧里看到日本鬼子用大刀、砍刀、军刀切腹的,多半是导演根本不懂切腹的规矩和手法。在所谓的“完美切腹”中,切腹者要在自己的腹部划开个十字,这是要三步刀法才能完成的。影视剧里那些拿把刀往自己腹部一插,然后两脚一登就见鬼去的,绝对是啥也不懂的逗B。

日本军人的切腹自尽后,并不会立刻死去,而是会挣扎一段时间,短者几分钟,长者数小时。切腹的目的是让内脏流出来,然后会因为失血过多而死亡,失血有一个过程,因此切腹自尽后并不会立刻死亡。为了避免长时间的痛苦,通常自尽者都会找一个自己十分信任的人来当介错人,在自尽者完成切腹仪式后,介错人手起刀落将自尽者的头砍下来,帮助自尽者早点结束痛苦。

公元989年,日本著名大盗藤原义被官兵围捕,为了追求死得惊世骇俗,大盗藤原义发明了切腹自尽的方法。当时藤原义把刀用力地插入腹部,将腹部一字切开,然后用刀尖挑出内脏扔向官兵,倒地而死。数百年后,日本武士道兴起,武士为了有尊严的死去,皆选择切腹自尽,而切腹自尽成了武士道的光荣死法。切腹自尽的方式除了藤原义首创的一字切外,还有十字切,死状都是相当惨烈的。

最初只有武士有资格切腹自尽,一般的百姓没有资格切腹,都是被斩首处死。日本封建时期武士如被主君赐死,相比起纯粹的斩首,剖腹被视为最光荣的死法,这种死法有一系列复杂的程序,程序不走完是不能断气的。二战时日本军国主义兴起,日寇都受到武士道的洗礼,普通士兵也可以选择切腹自尽。不过由于普通士兵数量多,意志不及武士,因此切腹只是走形式,士兵们还没有切腹,就被介错人枪毙了。

二战结束之日,日本陆军大将阿南惟几就是采用切腹的方式结束了自己,但死时极为痛苦,成为战后第一个以切腹方式自决的日本高级将领。阿南惟几切腹后数小时不死,然后他用匕首刺入颈部,又过数小时不死,最终军医给他打了一针,才结束了他罪恶的生命。日本人认为人的灵魂寄住在人的内脏中,故死前向世人展示他的灵魂,需要以切腹的方式进行。切腹自尽展示了武士道的残忍,杀人不过头点地,何必折磨人呢?

这个问题老梁来回答。

剖腹?用这玩意自杀,那可的需要莫大的勇气。咱瞅那电视剧,小鬼子动不动就整剖腹,好像小鬼子都是粗线条压根就不怕疼似的。

其实都是爹生妈养的,都是肉做的,那有不怕疼的,所以小鬼子玩剖腹自杀的真真的没几个,都是放嘴炮说说而已。

啥武士道,论真格的全怂了!

三岛由纪夫为了使“糊涂”的国民觉醒,决定剖腹美高梅mgm官方网站,!但他选的介错人技术太差,第一刀劈歪了,三岛由纪夫肩膀和后背遭受重创。第二刀又劈歪了,三岛由纪夫伤痕累累。第三刀终于劈中了脖子,但是没砍断!

问题

先回答题主第一个问题,能一下子死吗?俺很客气的告诉你,不能。最少整五六个小时,长一点据说得挨上三天,才能死。

说道这里估计有人要说了:“拉倒吧,又搁着放嘴炮胡咧咧!人体有多少血?三天?这不逗乐呢嘛?就这量,都能给小鬼子家刷层漆了!”

瞧您说的,俺是个胡说的人吗?

话说这肚皮上他压根就没有啥动脉,就是神经多了一点,而且这地的脂肪那也厚实的可以,再说按照小鬼子那德性,人家切开这肚皮的时候,是不允许你伤了内脏,不然您这就不成功。

所以割肚皮这事,疼那是真的,毕竟神经多吗?但流血这事,真心不多,慢!

所以这操作下来,想要靠流血流死,这将是一个漫长的过程,这不后来的小鬼子感觉这么干太对不起自己个了,死都要死了,还整这么残忍,这受不了,所以后来就有了啥介错人做副手。

主角弄一木刀,要是家里边没有,整把扇子在肚皮上比划比划就得了,这介错人蹲后边找准机会一刀把脑壳剁下来,就完事了。

当然机会没找对,主角临时一缩脖子,这就要闹笑话了,这就得临时补刀,这要补几刀,那也得看情况,要是主角疼了吱哇乱叫,搁地上滚来滚去,您这一刀也是解决不了问题的。

您比如1968年那个三岛由纪夫,组织了一个所谓的盾会,跑到小鬼子那自卫队绑架了当时的长官。

蹲在阳台上给八百个士兵演讲,要让他们一起发动兵变。可结果是这八百个人向看傻子一样看他,不仅如此还给他喝倒彩,这事弄的。

最后没辙了,回到室内就玩剖腹,结果这玩意太疼了,由介错人砍脑瓜,结果愣是砍了三次都没把脑瓜砍下来,最后这货疼的都想要咬舌自尽了。最后换了一个介错人,第四次才把脑瓜给摘下来。

这整个就像个相声演员,搞笑的!

所以后来的所谓剖腹那都是剁脑壳的一个别称而已,您千万别当回事。

旁边的人看不下去了,冲上去就补了一刀,三岛由纪夫这才得以解脱。而尸检报告显示,三岛当时疼得试图咬舌自尽!

第二个问题

都有资格吗?俺很肯定的告诉你,木有!

割肚皮这事,大家伙都知道这是小鬼子他们那武士阶层所具有的特权,你如果不是武士,这事轮不到你,你就算是割了,这书上也不会给你留下半个字的介绍,而且你这还是一种犯罪的行为,这是规矩。

而小鬼子那所谓的武士,他们自己个都承认最后的一个武士是一个叫土方岁三的主。这人也不是割肚皮死的,是被一颗子弹怼到肚子上,从马上掉下来摔死的。

这人是在1869年六月份挂的,打从这天开始,后边搁肚皮的那都是违法的,压根就没那资格。

屠害日本人几千年的“切腹文化”,就这样在闹剧中灭亡了。

咋割呢?

好了,题主的问题解决了,剩下一点时间,咱了解一下这剖腹是咋来的?他的过程是咋样的?对上面的问题做个补充,有兴趣的同学继续往下瞅两眼。

最开始的时候,是一个叫藤原义的家伙起的头。话说那个时候他藤原家是个大家族,是要钱有钱,是要人有人啊。可就是这么个家族里边,居然出了藤原义这小子,不学好仗着自己个有点舞把操,当起了大盗。

你还别说,开始的时候,小鬼子们压根就没有想到会是这货干的。但老话不是说了,常在河边站哪有不湿鞋的,这时间一长,这就被那衙门口的捕快给抓到了证据。

这就上门要拿他,结果这货直接玩了一个狠的,那刀子在自己的肚脐眼上划拉出一个口子,掏出内脏往地上丢。

“吓唬谁呀?”捕快可不管这个,直接拿了人,连药膏都没给他敷上,直接就丢到了大牢里边去了。

结果这人就疼死在了里边,哼哼唧唧哼哼唧唧的这就挨到了天亮挂了。

啊呀!整个过程被大牢里边的犯人看在眼里,那叫个崇拜啊。

咱就说小鬼子那脑回路他就不正常,这事添油加醋这么一整,得咧,这剖腹就成为了武士表忠心的专利。

那么这割肚皮咋搁呢?有一刀流,二刀流,还有三刀流。

这一刀流就在肚皮当中间划一刀完事,仪式感不庄重。

这二刀流分横着割两刀或者一横一竖两刀这叫十字切。横着两刀这不是个事,咱就说这十字切。

向肚子横着一刀,接着从胸口竖着一刀,接着拔出剑里翻开肚子让他的主人瞅瞅他的心是黑的还是红的,最后再一剑插到喉咙里,这才完事。

所以人家正儿八经的剖腹就应该是这十字切,可这么干的,您一个脚丫子都能数的过来,没别的这玩意压根就不是人干的,太疼了。

再有就是三刀,这纯属以数量取胜,肚子上横着来三刀,不提也罢。

后来的小鬼子感觉这么玩,太坏了,他们那祖宗纯属折腾鬼子玩呢?所以一度的进行简化,这就有了后来的扇子切,前边咱也提高过,把肚皮漏出来用扇子在肚子上这么假装划拉几下,仪式结束以后,就由介错人砍脑瓜,这就完事了。

好了,今天就写到这里,喜欢的朋友加个关注,顺手点个赞呦!

在影视剧的衬托下,似乎切腹在日本人中间很流行,也很简单。

一个人犯了不可饶恕的错误,有人就会说你应该切腹自杀,这时候自己拿把刀,配上日本音乐和清酒,一个人就可以把事情做完,自己就死了。

但是这其实是对日本切腹文化的误导,自然观众也就被跟着误导了,在日本文化中,切腹是一个仪式感很强的行为,有严格的程序和标准。

也不是所有人都适用于切腹,在日本人来说只有那些真正有勇气的人才会选择切腹,为什么?主要是太疼了,因为切腹并不会导致切腹者迅速死亡。

如果没有外力的影响下,切腹者少则六七个小时,多则几十个小时,是可以完整的经历死亡过程的,而且是痛苦的经历。

至于说有多难受,谁切谁知道,这个还真没办法细化。其实真正的切腹者,在进行相关活动的时候,不是一个人独立完成,而是有两到三个介错人。

这些人干什么的,保证切腹自杀者死的权力,也就是肯定会满足自杀者如愿以偿的达到死的目的。

切腹最初只有一字切,而且就是一个人作死,到了后来,这玩意太痛苦太难受太难坚持,又发明了十字切,就是从原来的横着或者竖着划一刀。

变成了横竖两刀,据说这样死的快,痛苦好少一点,这不仅让人想起了杀猪的办法,以前都是拿杀猪刀的人直接刀刺斧砍。

后来就有人说了这样子猪太痛苦了,有什么好办法减轻猪的痛苦和忧愁吗?当然有,原来死一刻钟,现在让它死一分钟,负担是不是就下来了。

于是就发明了高压杀猪法,就是猪被赶进一个特殊的装置里,合上闸刀,猪死的会比闪电都快。

话说回到日本的切腹身上,但是即使于十字切,切腹的人还是觉得太难受,能够能有哪些更简洁快速的办法,毕竟办法都是人想的,谁要是想痛快地死,办法还是挺多的。

就有人想出了依靠介错完成自杀的目的,介错的出现可以说最终使得日本的切腹文化走向系统化走向成熟。

介错是如何减轻切腹者的痛苦呢?其实很简单,切腹不是一件很痛苦的事情吗,那就不切,你比划比划意思意思就算了。

但是死还是要死的,装模作样的切腹,来了一字切来个十字切,这都不例外,但是一旦切腹者把这个动作做出来做完,那基本上死期也就到了。

这时候介错会把切腹者的脑袋快速的砍下来,帮助切腹自杀者稳定完成任务,当然切腹自杀者犯怂,这些介错的人也在开发新技能。

后来就有了拿枪的介错者,那就是不脏手的弄死切腹自杀者,当切腹的人比划完那个帅动作,介错者立刻开枪,切腹的人并不是因为抛开肚皮而死。

归根结底是被枪毙的,因此什么武士道精神,什么效忠天皇,这里面都是有水分的。

电视剧那些穷凶极恶的家伙都是经过艺术化处理的,现实中这些“勇敢”的武士,也都是有自己的小九九的。

日本军人的剖腹自尽不仅仅是自杀,在日本武士看来是维护自己武士名誉的一种方式。

虽然没了切腹,但是日本人民的自杀率却没有下降。

剖腹自尽能一下死去吗?

日本武士剖腹自尽,也是讲究刀工和方法的,切开腹部不一定会死,更不会立刻就死。据说,如果切腹不得法,人要忍受长达72小时的痛苦才会断气。究竟是疼痛中绝望致死,还是失血过多致死就不得而知了,总之,这种残忍的死法难以想象。

因此,武士在完成剖腹自尽的过程后,都会用一把被称为“胁差”的短刀,再从切开的腹部给心脏部位来个致命一击。

这样还不够,因为很多人切腹后,就没有力气再拿起短刀刺心脏。因此,后来的剖腹仪式都会配备一名“介错”,介错是站在剖腹者旁边的协助者,在武士完成切腹动作后,从后面挥刀将其头砍下。这个过程对介错的刀法要求非常高,因为,介错必须要在武士完成切腹后前倾的一瞬间出刀,手起刀落时的力道要严格把控,因为这一刀不能将其头完全砍下,脖子部位需要留些肉,以免头颅滚落在地。

到了明治天皇统治期间,日本颁布了“废刀令”,所以切腹这一仪式基本荒废,所以民间剖腹自杀的技巧也严重退化。

比如,日本近现代历史上有名的三岛由纪夫自杀事件:

著名作家三岛由纪夫,为了推翻否定日本拥有军队的宪法,使自卫队成为真的军队以保卫天皇和日本的传统,四处奔波,但是没有人响应。于是,三岛由纪夫在上世纪70年代选择用切腹方法自杀,由随他同来的森田必胜用名刀“关孙六”为三岛由纪夫介错,但连砍几次都没能砍下他的头颅,第四次介错改由古贺浩靖执行,终于成功。

这场景真是让人想想都会出冷汗,当时三岛由纪夫切腹自杀时,不少作家赶到现场,只有川端康成被准许进去,或许川端康成是因为目睹这一幕后内心受了很大的创伤,不久之后他也选择了自杀。

据调查,日本每年有几万人死于自杀,基本上十几分钟就有一个。日本还有专门的自杀森林,自杀圣地,日本政府甚至设置了专门防止自杀的机构,可情况依旧没有好转。

日本军人谁有资格剖腹自尽?

日本明治维新后,由于旧的武士道无法与新建立的近现代国家体制相容,明治政府将武士道整合成为一种符合政府意识形态的“新武士道”。明治十五年,政府以天皇的名义颁布了《军人敕谕》,强调了新的武士道,还对旧的武士道进行抨击。

此时,武士不再强调武士的家庭出身,去除了武士道中融合中国儒家的“仁”,只保留了对天皇的“忠”和效忠天皇的“勇”,只要认为自己是武士,“宣誓效忠天皇,毫无保留地赴死”,农民拿起刀也能成为武士。“新武士道”徒有武士道其表,实则是披着武士道外衣的军国主义。

(图 | 电影《七武士》)

所以,到了日本近现代的时候,只要你“宣布效忠天皇,不怕死”,不管你是贵族还是农民,拿起刀就是武士,就有资格剖腹自尽。

首先需要明确的是,并没有所谓的“剖腹”这种称谓,日本军人过去的自杀方式,名为“切腹”,这种切开腹部自杀的方式主要是在日本武士阶级所施行,在他们看来这是一种有尊严的死法。

并不是所有人都有资格切腹自杀的,往往在封建时期仅有被主上赐死的时候才能使用“光荣”的切腹自尽方式,而身份地位的人或者被剥夺名誉的人自杀或者被处刑才会有斩首和自刎等方式。

那是什么导致日本武士乃至军人形成了以“切腹”为高尚的自杀方式呢?根据日本近代教育家新渡户稻造的一书《武士道-日本人的精神》中所阐述:日本人往往认为腹部是寄托灵魂和情感的地方,而为了表现自杀时候的勇气和魄力,切开腹部是很必要的。腹部是人体血管、神经以及其他重要器官的重要密集位置,所以当使用刀刃切开腹部的时候,会产生极大的苦楚,使得自杀的人生不如死。要有勇气承受这般苦楚的人,必然是一名极其优秀的武士,所以且不说什么人有资格去切腹自尽,单论真的敢去做的人,必然是寥寥无几的。

切腹自尽经常做不到“一击毙命”,在江户时代,日本武士多采用“十文字切”,即使用短刀将腹部切开成十字状,并将肠子等器官拖出体外,直至流血而死。但后来该方法逐渐不再使用,主要原因并不是过于残忍和痛苦,而是由于需要做到“十文字切”的手法过难,很多武士无法在无人指导的情况下独立完成。

所以到了大正时代之后,传统的“十文字切”发展成为了“一文字切”,即只在腹部划一刀然后将刀刺入腹部。但是“一文字切”并不容易致死,这就会给自杀者带来很多不必要的痛苦,这样子的“尴尬”自杀情况,需要通过介错来补刀。

切腹现场(戏剧,非真实拍摄),一名手持长剑的介错者站在后方

介错的施行者一般会是自杀者的亲朋好友,但是如果敌人被自杀者的勇气所折服,也会自愿担当介错者。在切腹的时候,如果自杀不成功,没有立即死去的话,后方的介错者将会按照预先的计划,直接将自杀者的头颅砍下,但是却仍会连接一丝皮肉,以表示剑术的高超。另外有些军人畏惧自行切腹,所以会使用木扇来代替切腹小刀,真正的死亡还是会被站在后面的介错者完成,虽然仅仅只是做出了形式,但是却给切腹自杀者最后的心理慰藉,以表示自己仍是“勇敢的武士”。

切腹其实想像一下就让人不寒而栗,拿把刀子对着肚子来一刀再一划,血腥!

切腹起源于日本一个叫藤原义的人,这个人是白天黑夜两面神,白天体面高级,晚上就变成大盗,逍遥了一段时间,被官府识破,官府组织武士官兵对他进行围捕,在官兵的包围下,无路可逃。藤原义拿起太刀用力插进自己的腹部,一字切开,拽出内脏扔向官兵,而后气绝。他的这种死法原本没有荣誉的含义。但是在他死后,这种死法却成了典范。

日本平安年代,切腹这种自杀手法流传开来。在日本战国时代,切腹还没有介错人的协助,独自切开腹部,流出内脏,挣扎四五个小时才最终痛苦死去,初始的切腹要承受巨大的痛苦,因为切腹不会立即死去,腹部脏腑固然极其重要,但不能立时死亡,我曾看纪录片过鬣狗掏肛水牛,在不锁喉的情况下活吃水牛,钻到水牛肚子里吃内脏,水牛在痛苦哀嚎一段时间后才死去。

早期的切腹因为太过痛苦,到真正死的时候,可能有些人的死像就没那么体面了,于是就出现了介错人,在自杀者切腹后,一刀砍脖子,立时死亡。早期的切腹尚还是致死原因,由切腹造成不可挽回的伤害,在剧烈的痛苦中死亡。到了后期很多切腹只是做个形式,往往刚拿起刀,或者肚皮上划一刀血口子,然后介错直接就一刀砍脖子,切腹就是做个样子,真正致死的是介错的砍头一刀。

切腹在日本是一种荣耀的死法,原本只有武士阶层的人才可以,普通人切腹,会被视为对武士的侮辱。二战期间日本战败,切腹也不是普通士兵可以用的死法,只有将领级别这种有身份有地位的人才有资格切腹。

死不了!

不但一下死不了,还得有一套规范动作,在古代的日本曾经为此举办过大赛,谁死的晚,谁死的遭罪,谁能看见自己的肠子,谁切的漂亮,谁就是地道的武士。后人把他这一套漂亮的动作称为“十全字”。

据说有一个江洋大盗为了拿第一,发明了“十字刀法”……捅进去,从左至右后再回到中间,然后上切、下划……然后……“哗拉”出来一堆,一柱香的时间(半小时),由于痛苦,全场得了“第一”,后人把他这一套漂亮的动作称为“十全字”。

但是,据说这套动作太“恶心”,五百年前就被禁止参加“比赛”。只有得了第五名的那套方法延续到二战,就是“大众化”的“三全字”……

一捅,从左至右一切,然后后面有个人“咔嚓”……把头削飞。

这个虽说一下死不了,但能快上半柱香的时间。

后面那个由于是“借的亲友或朋友”,所以,叫……“介错人”(英国人给翻译的,意思就是借错了,把自己脑袋砍飞了)。

不过,一般级别的武士享受不了这种待遇,只准二刀,捅……再从左至右切……拨出来……趴下……不准借人。

滿洲国时,能借的,能够级别的,军官和武土家族行。若是士兵,只准使出最大力气……一刀,然后趴下等着慢慢死。

硫磺岛上一千多日军就这样玉碎的,美国人拦不住。一个军官看不下去了,就想用枪打,可是全连一发“子弹”都没有了。

现在没有切的了,

以后就不得而知了。

也许是日本经济持续低迷和严峻的就业局势,让原本就内向压抑的日本人民更加沮丧,才走上自杀的道路吧!

正如鲁迅先生所说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”

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