黎族

  黎族主要聚居在海南省中南部的東方、白沙、陵水、昌江黎族自治縣和樂東、瓊中、保亭黎族自治縣,還有少量散居在海南其它市縣。黎族有自己的語言,但由於長期與漢族交往,絕大多數黎族人都能兼說漢語。過去黎族沒有本民族文字,使用漢字,解放後創制了以拉丁字母為基礎的黎文。黎族以農業為主,也有手工業、飼養業和商業,黎族地區沿海漁業、鹽業資源豐富。盛產橡膠,是我國重要橡膠生產基地之一。黎族傳統住房有船形屋和金字型屋兩種,船形屋是竹木結構建築,外形像船篷,用竹木架構,金字形屋以樹幹作支架,竹片編牆。本民族於2006年被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產的有:黎族打柴舞、黎族三月三節、黎族原始製陶技藝、黎族傳統紡染織繡技藝、黎族樹皮布製作技藝、黎族鑽木取火技藝。
  黎族是一個尚禮的民族,禮儀在黎族社會中佔有重要的地位,黎族禮儀有著豐富的內容,涉及了生產、生活的多個方面。在海南省黎族地區,有一種和解的禮儀,黎語稱為“蕊岔”,意為“給好眼色”。如有雙方械鬥,若想停戰講和,言歸於好,就各派一名寡婦出面充當調解員,雙方同時也各出一位代表。寡婦先把若干個銅錢投入一盆清水中,雙方代表從水中取出銅錢,互相揩抹一下對方的眼睛,然後,互相接過雙方的錢往腦後拋掉,最後,互相敬酒,以示和解。黎族招待客人有一套飲食禮儀,用餐時,對男客先酒後飯,對女客先飯後酒。賓主分開對坐,請酒時,主人先雙手舉起酒碗向客人表示請酒,然後自己把酒一飲而盡。接著,把米酒逐個捧給客人,客人喝完酒後,主人還給每個嘴里送一口肉菜,表示尊敬。
  黎族的傳統節日有三月三、春節和端午節,三月三是海南黎族人民最盛大的傳統節日,也是黎族青年的美好日子。在節日期間,人們要舉行歌舞盛會,夜晚山坡上、河岸邊,青年男女燃起一堆堆篝火,跳起了古老獨特的竹竿舞、銀鈴雙刀舞、檳榔舞等富有民族特色的傳統舞蹈,用舞蹈表達對生活的讚美,對勞動的熱愛,對愛情的執著追求,整個節日,氣氛歡快熱烈,令人陶醉。黎族人性格豪爽、能歌善舞,黎族的歌舞有其獨特的魅力。在海南,“竹竿舞”已成為海南最富有特色的舞蹈表演。
  夜遊是黎族青年男女談情的一種獨特形式,它與“隆閨”有密切的聯繫。每當夕陽西下,男青年們便穿戴整齊,跋山涉水到遠山別村的“姐妹隆閨”去,通過對歌和吹奏口弓、鼻簫來尋找情人,可以說是真正的自由戀愛。進入“姐妹隆閨”需要有一番才智,首先,男子要以歌叩門,女方若同意他進來,就回應一首歌;若不同意,就丟去一首不開門歌,男子只得離去。如果一對黎家情人恩愛難斷,需締結秦晉之好時,他們便把婚事告訴自己的父母。然後,男方一家的父母兄弟就要選定吉日,帶上聘禮,這其中一定要精心採摘檳榔,到女方一家去提親。檳榔要挨家挨戶的送,讓大家給予美好的祝愿,因為檳榔象徵做婚姻常綠常新,預示男女雙方相親相愛,和睦美滿。黎族稱“放檳榔”或“放衣服”。
  黎族服飾,過去絕大部分是自紡、自織、自染、自縫的,其染料以採集植物為主,礦物為輔。黎族民間的紡織工具眾多,有軋花機、彈棉弓、撚線紡輪、腳踏紡車、繞線架、擷染架、踞織機等。雖不復雜,但所生產的棉織工藝品卻馳名中外,尤其是“雙面繡”最為出色,多作為上衣的裝飾,如衣側花,後背花等。也有的為了突出織花的花紋,在它的沿邊加繡彩線。圖案多是信手繡出,不用摹描。黎族服飾圖案的取材,多采用人物紋、動物紋、植物紋以及幾何紋等,這些圖案的造型誇張抽象,構思大膽巧妙,運用直線、平行線、方形、三角形等構成整齊的富有裝飾風格的花紋圖案。在色彩上,一般採用紅、黃、白等幾種,配色和諧,絢麗華美。黎族男子穿大領對襟衣及條紋布對襟無鈕扣中長衣,服式較女裝寬肥些,下著及膝包裙,腳穿木屐,頭戴斗笠。女子有些穿黑色圓領貫頭衣,衣服的飾物很多,領口用白綠兩色珠串連成三條套邊,袖口和下擺以貝紋、人紋、動植物紋等裝飾,前後身用小珠串成彩色圖案。下穿緊身超短筒裙,花色艷麗。有些身著黑、蘭色平領上衣,袖口上繡白色花紋,後背有一道橫條花紋,下著色彩艷麗的花筒裙,裙的合褶設在前面,盛裝時頭插銀釵,頸戴銀鍊、銀項圈,胸掛珠鈴,手戴銀圈。黎族女子的頭巾,上衣,筒裙還往往嵌入金銀箔、雲母片、明片或羽毛,也有綴以貝殼、穿珠、銅錢、銅鈴或流蘇等,更產生了有聲有色的特殊效果。
  去海南黎族寨區旅遊的話,偶爾會碰見文身的年老婦女(見以下滾動圖片),文身,黎語叫“打登”,亦叫“模歐”,海南漢語叫“繡面”或“書面”。據說早先黎族人為追念黎母繁衍黎人的偉績,並告誡後人:女子繡面、文身是祖先定下的規矩,女人如不繡面、文身,死後祖先不相認。繡面、文身多於十二歲左右起文,黎族人稱為“開面”。女子文身要舉行儀式,通常選擇秋天中的一個吉日才舉行,村中的主文婆在女孩的娘家主持儀式,在女孩的房間中,主文婆用雞毛或燈心草蘸著乾香草加炭灰漚製成的藍黑色文水,在女孩的臉、頸、身體和四肢上描畫出代表本黎族圖案符號的文圖,然後主文婆用竹刺或藤梗葉做的文針按所畫文圖一針一針地文刺……等文水滲入女孩的皮膚中,刺上的文身就會終生保留下來。文身刺好後,主文婆還會用龍眼樹葉煮成的水為女孩擦洗身體,以防感染。文式有繁有簡,有的僅刺文於臉上,有些連手、腳、頸部直到胸前都有刺文。古老而獨特的文身之美,現已逐漸消失,年青女子不再去文身,手藝也已失傳,而關於黎女文身的記載和傳說也各有不同,有關專家學者可前去海南黎寨考察研究。 (以下黎族圖片136張)

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