黎族主要聚居在海南省中南部的东方、白沙、陵水、昌江黎族自治县和乐东、琼中、保亭黎族自治县，还有少量散居在海南其它市县。黎族有自己的语言，但由于长期与汉族交往，绝大多数黎族人都能兼说汉语。过去黎族没有本民族文字，使用汉字，解放后创制了以拉丁字母为基础的黎文。黎族以农业为主，也有手工业、饲养业和商业，黎族地区沿海渔业、盐业资源丰富。盛产橡胶，是我国重要橡胶生产基地之一。黎族传统住房有船形屋和金字型屋两种，船形屋是竹木结构建筑，外形像船篷，用竹木架构，金字形屋以树干作支架，竹片编墙。本民族于2006年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产的有：黎族打柴舞、黎族三月三节、黎族原始制陶技艺、黎族传统纺染织绣技艺、黎族树皮布制作技艺、黎族钻木取火技艺。
黎族是一个尚礼的民族，礼仪在黎族社会中占有重要的地位，黎族礼仪有着丰富的内容，涉及了生产、生活的多个方面。在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好眼色”。如有双方械斗，若想停战讲和，言归于好，就各派一名寡妇出面充当调解员，双方同时也各出一位代表。寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中，双方代表从水中取出铜钱，互相揩抹一下对方的眼睛，然后，互相接过双方的钱往脑后抛掉，最后，互相敬酒，以示和解。黎族招待客人有一套饮食礼仪，用餐时，对男客先酒后饭，对女客先饭后酒。宾主分开对坐，请酒时，主人先双手举起酒碗向客人表示请酒，然后自己把酒一饮而尽。接着，把米酒逐个捧给客人，客人喝完酒后，主人还给每个嘴里送一口肉菜，表示尊敬。
黎族的传统节日有三月三、春节和端午节，三月三是海南黎族人民最盛大的传统节日，也是黎族青年的美好日子。在节日期间，人们要举行歌舞盛会，夜晚山坡上、河岸边，青年男女燃起一堆堆篝火，跳起了古老独特的竹竿舞、银铃双刀舞、槟榔舞等富有民族特色的传统舞蹈，用舞蹈表达对生活的赞美，对劳动的热爱，对爱情的执著追求，整个节日，气氛欢快热烈，令人陶醉。黎族人性格豪爽、能歌善舞，黎族的歌舞有其独特的魅力。在海南,“竹竿舞”已成为海南最富有特色的舞蹈表演。
夜游是黎族青年男女谈情的一种独特形式，它与“隆闺”有密切的联系。每当夕阳西下，男青年们便穿戴整齐，跋山涉水到远山别村的“姐妹隆闺”去，通过对歌和吹奏口弓、鼻箫来寻找情人，可以说是真正的自由恋爱。进入“姐妹隆闺”需要有一番才智，首先，男子要以歌叩门，女方若同意他进来，就回应一首歌；若不同意，就丢去一首不开门歌，男子只得离去。如果一对黎家情人恩爱难断，需缔结秦晋之好时，他们便把婚事告诉自己的父母。然后，男方一家的父母兄弟就要选定吉日，带上聘礼，这其中一定要精心采摘槟榔，到女方一家去提亲。槟榔要挨家挨户的送，让大家给予美好的祝愿，因为槟榔象征做婚姻常绿常新，预示男女双方相亲相爱，和睦美满。黎族称“放槟榔”或“放衣服”。
黎族服饰，过去绝大部分是自纺、自织、自染、自缝的，其染料以采集植物为主，矿物为辅。黎族民间的纺织工具众多，有轧花机、弹棉弓、捻线纺轮、脚踏纺车、绕线架、撷染架、踞织机等。虽不复杂，但所生产的棉织工艺品却驰名中外，尤其是“双面绣”最为出色，多作为上衣的装饰，如衣侧花，后背花等。也有的为了突出织花的花纹，在它的沿边加绣彩线。图案多是信手绣出，不用摹描。黎族服饰图案的取材，多采用人物纹、动物纹、植物纹以及几何纹等，这些图案的造型夸张抽象，构思大胆巧妙，运用直线、平行线、方形、三角形等构成整齐的富有装饰风格的花纹图案。在色彩上，一般采用红、黄、白等几种，配色和谐，绚丽华美。黎族男子穿大领对襟衣及条纹布对襟无纽扣中长衣，服式较女装宽肥些，下着及膝包裙，脚穿木屐，头戴斗笠。女子有些穿黑色圆领贯头衣，衣服的饰物很多，领口用白绿两色珠串连成三条套边，袖口和下摆以贝纹、人纹、动植物纹等装饰，前后身用小珠串成彩色图案。下穿紧身超短筒裙，花色艳丽。有些身着黑、兰色平领上衣，袖口上绣白色花纹，后背有一道横条花纹，下着色彩艳丽的花筒裙，裙的合褶设在前面，盛装时头插银钗，颈戴银链、银项圈，胸挂珠铃，手戴银圈。黎族女子的头巾，上衣，筒裙还往往嵌入金银箔、云母片、明片或羽毛，也有缀以贝壳、穿珠、铜钱、铜铃或流苏等，更产生了有声有色的特殊效果。
去海南黎族寨区旅游的话，偶尔会碰见文身的年老妇女（见以下滚动图片），文身，黎语叫“打登”，亦叫“模欧”，海南汉语叫“绣面”或“书面”。据说早先黎族人为追念黎母繁衍黎人的伟绩，并告诫后人：女子绣面、文身是祖先定下的规矩，女人如不绣面、文身，死后祖先不相认。绣面、文身多于十二岁左右起文，黎族人称为“开面”。女子文身要举行仪式，通常选择秋天中的一个吉日才举行，村中的主文婆在女孩的娘家主持仪式，在女孩的房间中，主文婆用鸡毛或灯心草蘸着干香草加炭灰沤制成的蓝黑色文水，在女孩的脸、颈、身体和四肢上描画出代表本黎族图案符号的文图，然后主文婆用竹刺或藤梗叶做的纹针按所画文图一针一针地文刺……等文水渗入女孩的皮肤中，刺上的文身就会终生保留下来。文身刺好后，主文婆还会用龙眼树叶煮成的水为女孩擦洗身体，以防感染。文式有繁有简，有的仅刺文于脸上，有些连手、脚、颈部直到胸前都有刺文。古老而独特的文身之美，现已逐渐消失，年青女子不再去文身，手艺也已失传，而关于黎女文身的记载和传说也各有不同，有关专家学者可前去海南黎寨考察研究。（以下黎族图片141张）